Propriétaire d’Eskimo Pie de changer son « dérogatoire » nom

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Le propriétaire d’Eskimo Pie est en train de changer son nom et de la commercialisation de près de vieux d’un siècle de chocolat-couverte barre de crème glacée, la dernière marque à compter avec raciale chargé de logos et de marketing.

“Nous nous engageons à être une partie de la solution sur l’égalité raciale, et de reconnaître le terme est péjoratif,” dit Elizabell Marquez, responsable de la commercialisation de son parent dreyer’s Grand Ice Cream, la filiale AMÉRICAINE pour Froneri, dans un communiqué. “Cette initiative est partie d’un plus grand examen pour s’assurer de notre société et de marques reflètent nos valeurs.”

Le traitement a été breveté par Christian Kent Nelson, de l’Ohio et son partenaire d’affaires Russell C. Stover, en 1922, selon le Smithsonian Magazine.

Eskimo Pie rejoint une liste croissante de marques qui sont en train de repenser leur stratégie de marketing dans le sillage de la Black Lives Matter manifestations de ces dernières semaines, déclenchées par la mort de George Floyd. Quaker Oats a annoncé mercredi qu’il va prendre sa retraite de la Tante Jemima marque, disant que la compagnie reconnaît le caractère de ses origines “sont basés sur un stéréotype racial.”

D’autres entreprises sont en train de revoir leur nom ou leur logo.

Mars Inc. dit qu’il est également de revoir son Oncle ben’s riz de la marque. B&G Foods Inc., ce qui rend la Crème de Blé, de céréales chaudes, a également déclaré la semaine dernière qu’elle s’engage dans “une révision immédiate” de son emballage. Un sourire noir chef tenant un bol de céréales est apparu sur la Crème de Blé, de l’emballage et dans les annonces depuis au moins 1918, selon le site web de la société.

Basée à Chicago, Conagra Marques, ce qui rend Mme Butterworth, sirop, dit à ses bouteilles, qui ont la forme d’un matronly femme — sont destinés à évoquer une “grand-mère aimante.” Mais la société a déclaré qu’elle peut comprendre que l’emballage pourrait être mal interprété. Les critiques ont longtemps prétendu que la bouteille soit enracinée dans le “mammy” stéréotype.

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